Pengobatan India kuno Ayurveda didasarkan pada pengetahuan mendalam tentang tubuh, dan hubungannya dengan pikiran dan jiwa. Oleh karena itu, pertimbangkan kesehatan sebagai keadaan keseimbangan, di mana faktor psikologis dan lingkungan sama pentingnya dengan faktor fisik.
Lahir di India ribuan tahun yang lalu, Ayurveda bukan hanya ilmu untuk kesejahteraan fisik: itu juga filsafat, psikologi, ilmu jiwa dan - seperti namanya - "ilmu kehidupan" yang diproyeksikan menuju kesehatan fisik yang lengkap. -menjadi. mental.
Ayurveda dikembangkan dalam berbagai mata pelajaran yang saling terkait erat satu sama lain, sedemikian rupa sehingga tidak dapat dipisahkan secara tematis, secara khusus terdiri dari: Unsur-unsur mendasar, Keunikan individu; Nutrisi Ayurveda, gaya hidup Ayurveda; Perawatan Ayurveda dan pengobatan Ayurveda. Tulang punggungnya tidak begitu banyak obat - yang, meskipun sangat ditekankan di Barat untuk alasan komersial, jika Anda suka, merupakan bagian marjinal - sebagai gaya hidup, oleh karena itu filosofi. Dengan penerbangan filosofis kita dapat mengatakan bahwa Ayurveda dan "antroposofi * , meskipun berakar satu di Timur dan yang lainnya di Barat, memiliki dasar yang sama: keduanya adalah gaya hidup eksternal dan internal, dan mereka adalah obat pelengkap. Keberhasilan Ayurveda di Barat karena itu juga karena posisinya sebagai pengobatan komplementer, sehingga mendukung pengobatan teknologi tanpa menggantikannya.
* Antroposofi: pengobatan alam-kosmik dengan spektrum kognitif yang luas. Penyakit ini dipelajari dalam evolusi tubuh fisik, eterik, astral dan spiritualnya, dalam busur takdir yang mencakup beberapa kehidupan duniawi.
Terapinya meliputi pengobatan alami, euritmi kuratif, pijat ritmik, balneoterapi, terapi artistik, pedagogi kuratif (anak di bawah umur dan cacat).
konstitusi materi
Alam semesta diatur oleh lima elemen: eter, udara, bumi, api dan air, dan manusia terdiri dari kombinasi dari lima elemen ini.
Konstitusi tubuh: doshas
Dalam materi kemudian ada tiga bioenergi utama, yang disebut dosha, terdiri dari berbagai kombinasi dari lima elemen.
Kebanyakan individu memiliki dosha dominan, yang menentukan tipe tubuh dasar dan temperamen individu.
Dosha Vata
Dalam konteks vata, lima jenis dibedakan lebih lanjut, diatur oleh lokasi tubuh dominan yang berbeda: prana (kepala), udana (dada), samana (perut), vyana (hati) e apana (panggul). Masing-masing memiliki lokasi yang tepat dalam tubuh dan mengatur sistem fisiologis yang berbeda. Ketidakseimbangan masing-masing menentukan gangguan tertentu.
KARAKTERISTIK INDIVIDU DENGAN PPN UTAMA- Tubuh ramping dan sedikit penambahan berat badan
- Kulit kering, kasar, mudah pecah-pecah
- Predisposisi terjadinya karies gigi
- Mata kecil dan tanpa ekspresi (tidak selalu)
- Asupan makanan cepat dan tidak teratur
- Memori tidak teratur
- Insomnia dan gelisah
- Kecenderungan untuk menggerogoti kuku
- Karakter kuat
- Kemampuan untuk mendapatkan uang dengan cepat dan membelanjakannya dengan cepat
- Kesulitan dalam mempertahankan hubungan
- Dorongan seksual yang tinggi
- Mimpi terbang, melompat, memanjat, berlari dan pohon tinggi
Contoh: the vata apana itu berada di tulang belakang, rektum, kandung kemih dan alat kelamin. Ini mengatur buang air kecil, buang air besar, menstruasi dan pergerakan janin keluar dari rahim.Menurut Ayurveda, ketidakseimbangan jenis vata menyebabkan gangguan konorektal, urogenital dan usus.
Beberapa gejala ketidakseimbangan vata.
Kelebihan vata flu dapat menyebabkan gejala berikut: kulit lebih gelap dari biasanya, bibir kering, mata kering, batuk kering, urin kuning tua, dan tinja keras, kering, dan berwarna gelap. Singkatnya, menurut Ayurveda, kelebihan vata menyebabkan dehidrasi seluruh tubuh, terlalu banyak udara dan jumlah air yang tidak mencukupi.
Dosha Pita
Dalam konteks "pitta", lima jenis dibedakan lebih lanjut, diatur oleh lokasi tubuh dominan yang berbeda: pachaaka (perut), ranjaka (hati), sadhaka (hati), alocaka (mata) dan bhrajaka (kulit). lokalisasi yang tepat dalam tubuh dan mengatur sistem fisiologis yang berbeda, ketidakseimbangan masing-masing menentukan gangguan tertentu.
KARAKTERISTIK INDIVIDU DENGAN PITTA UTAMA- Bentuk sedang, tidak terlalu ramping atau terlalu berat
Kulit lembut, mungkin dengan tahi lalat dan bintik-bintik - Mata kecil, sering hijau, coklat dan abu-abu
- Nikmati makanan Anda, tetapi tanpa kecenderungan untuk menambah berat badan dengan cepat
- Vena, otot dan tulang sedang
- Rambut tipis dengan kecenderungan rontok (pria cenderung botak)
- Keringat banyak, sering berlebihan
- Dorongan seks sedang
- Kecerdasan hidup, namun cenderung berlebihan dalam kemarahan dan penilaian
- Keterbukaan terhadap ide-ide baru
Karakter dan kualitas kepemimpinan yang kuat
Contoh: pitta sadhaka bersemayam di hati dan mengatur kecerdasan, intelek, kreativitas, ingatan, harga diri, kemampuan untuk mencapai hasil, dan sikap romantis. Belum diketahui apakah pitta ini, yang mengatur fungsi mental daripada fisik, adalah jantung itu sendiri atau bertindak untuk seluruh tubuh. Ketidakseimbangan merusak berfungsinya fungsi-fungsi ini.
Beberapa gejala ketidakseimbangan pitta
Ketidakseimbangan pitta dapat menyebabkan penyakit berikut: gangguan pencernaan, suhu tubuh tidak teratur, keringat berlebihan, gangguan penglihatan, kulit berbintik-bintik dan gangguan kulit lainnya, iritasi usus dan diare, kecemasan dan lekas marah. Kebanyakan dokter Ayurveda percaya bahwa penyakit yang disebabkan oleh pitta yang terganggu kurang serius daripada yang disebabkan oleh ketidakseimbangan vata.
Dosha kapha
Di bidang kapha, lima jenis lebih lanjut dibedakan berdasarkan lokasi tubuh dominan yang berbeda: kledaka (perut), avalambaka (dada, jantung), bodhaka (lidah), tarpaka (kepala), sleshaka (sendi).
KARAKTERISTIK INDIVIDU DENGAN KAPHA UTAMA
- Membangun rentan terhadap akumulasi lemak
Kulit dan rambut tebal dan berminyak - Putih bersih mata
- Kelopak mata sering berat
Vena dan otot tidak menonjol - Tulang berat
- Bau badan yang kuat
- Kelambanan, kecanggungan, dan kecenderungan untuk tidak aktif
- Pendekatan seks tanpa fantasi
- Kecenderungan untuk tidur berlebihan
Kecerdasan rata-rata
Contoh: tarpaka kapha bersemayam di otak, dan mempertahankan kekuatannya. Ketidakseimbangan menyebabkan sakit kepala, mual, insomnia, pusing, diare, dan gangguan mental.
Beberapa gejala ketidakseimbangan kapha
Menurut Ayurveda, ketidakseimbangan energi kapha dapat menyebabkan gejala berikut: penampilan kurus dan lembek karena nutrisi yang buruk, persendian yang kendur, tubuh yang lemah dan terlalu lunak, impotensi, pencernaan yang lambat, lendir yang berlebihan dan perasaan cemburu yang berlebihan. , rasa tidak aman. dan intoleransi.
Menurut Ayurveda, selain tiga jenis utama dosha, individu dapat jatuh ke dalam banyak subkelompok, seperti vata-pitaa, vata-kapha, pitta-kapha.
Penafian
Praktik-praktik yang dijelaskan di sini tidak diterima oleh ilmu kedokteran, belum menjalani tes eksperimental yang dilakukan dengan metode ilmiah atau belum lulus. Informasi ini hanya untuk tujuan ilustrasi.
